第二章 实践与认识及其发展规律 · 练习题
单选 80 题多选 40 题共 120 题
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得分
一、单项选择题
1.
马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ ）
2.
实践的主体是（ ）
3.
实践的客体是（ ）
4.
实践的中介是（ ）
5.
马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ ）
6.
“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（ ）
7.
恩格斯说“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”它强调的是（）
8.
感性认识的特点是（）
9.
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（ ）
10.
感性认识和理性认识的区别是（ ）
11.
我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（ ）
12.
对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是（ ）
13.
“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ ）
14.
真理与谬误之间的相互关系是（ ）
15.
“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（ ）
16.
“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是（ ）
17.
“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（ ）
18.
“对客观事物的反映即是真理”，这是（ ）
19.
“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（ ）
20.
要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动，这是因为（）
21.
“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（ ）
22.
列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ ）
23.
没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调（ ）
24.
法国科学家路易 • 巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了（ ）
25.
真理和谬误的界限在于（ ）
26.
真理的绝对性是指它的（ ）
27.
真理观上的相对主义，错误在于（ ）
28.
实践基础上的理论创新，是（ ）
29.
重视理论创新，必须反对（ ）
30.
马克思主义认识论首要的和基本的观点是（）
31.
认识的主体是在实践中从事活动的人，认识主体的本质属性是（）
32.
主体和客体的关系，从根本上说是（）
33.
只有音乐才能激起人们的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义，这表明（）
34.
“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”从唯物论的角度看，这首诗表明（）
35.
古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比，人们长期把它视为真理。16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了亚里士多德的观点，这件事说明（）
36.
“书是人类进步的阶梯”，这句话强调的是（）
37.
“在实践基础上的理论创新是社会变革的先导”这一命题（）
38.
感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是（）
39.
当我们在书中看到动物、植物等某一个具体概念时，就会在大脑中立即出现一个感性的形象与此概念相对应，这表明（）
40.
“熟知不等于真知”这句谚语表明（）
41.
认识过程的第二次能动的飞跃是（）
42.
对不可知论以最有力驳斥的是（）
43.
没来科学家尼葛庞蒂说，预测未来的最好办法就是把它创造出来，从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（）
44.
“理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”，这句话表明（）
45.
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是（）
46.
马克思主义的真理观既是唯物的，又是辩证的。真理观的辩证法表现在（）
47.
列宁说过：“人不能完全的把握、反映、描绘整个自然界、它的‘直接的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远的接近于这一点。”这句话表明（）
48.
在平面中三角形内角和等于180度，但在球面中，三角形内角和大于180度，在凹面中内角和小于180度。这说明（）
49.
“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”。这句名言指（）
50.
列宁说，任何真理如果把它说得过火……加以夸大，把它运用到实际所能应用的范围以外去，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。这句话揭示了真理和谬误相伴而生。真理和谬误的根本区别在于（）
51.
列宁在谈到检验真理的实践标准时指出，这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定。以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。这句话说明（）
52.
与经济上的价值范畴不同，哲学上的价值范畴揭示的是（）
53.
在灾难面前，所有的人都感到必须要做点什么，这种必须要做点什么的感觉，表现出人们内心有一种通过行动实现自身价值的愿望。5·12大地震。中国因为在救灾中表现出的人道主义光芒、勇敢与毅力而赢得了世界的尊敬。玉树地震，救灾再次牵动人心，社会各界在中央电视台举办的募捐晚会中募得善款21.75亿元，这表明（）
54.
价值评价的认识对象是（）
55.
列宁说，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的“定义”中去。这句话表明（）
56.
马克思主义认识论的根本要求和具体体现是（）
57.
马克思主义理论体系博大精深，学习马克思主义的目的不是成为困于书斋、束之高阁的谈论家，而是理论联系实际，用马克思主义指导实践。为此，要正确把握马克思主义的精髓。马克思主义的精髓是（）
58.
恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明（）
59.
实践是认识的基础表明（）
60.
认识的主体性原则是指（）
61.
实践高于理论的认识是因为实践具有（）
62.
直接经验和间接经验的关系是（）
63.
“感亦须待有物，有物则有感，无物则何所感？”这是在认识论上坚持了（）
64.
认识的起点是感觉，这是（）
65.
从信息的角度看，反映的发生就是（）
66.
唯物主义认识论都坚持（）
67.
真理与价值的关系是（）
68.
马克思主义认识论是（ ）
69.
“学而不思则罔”是指（）
70.
一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是（ ）
71.
一个完整的认识过程是（ ）
72.
1663年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终生监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在350多年前受到教廷审判是不公正的，公开为伽利略平反。这说明（ ）
73.
在认识论中坚持反映论原则的是（ ）
74.
要判定认识的正确与否，下列哪项不属于唯心主义判定标准（ ）
75.
毛泽东说：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动的改造世界。”这段话强调的是（ ）
76.
真理客观性的含义是指（）
77.
真理和价值在认识和实践中是（ ）
78.
理性认识的特点是（）
79.
感性认识的局限性在于（）
80.
实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为（）
二、多项选择题
1.
下列各项属于实践对认识的决定作用的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
2.
认识的本质是主体对客体的能动反映。马克思主义认识论对认识本质的概括揭示了（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
3.
下列选项中属于理性认识形式的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
4.
下列各项属于感性认识的形式的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
5.
下列各项正确说明认识主体与认识客体之间的关系的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
6.
从理性认识到实践的飞跃比从实践到认识的飞跃更重要，这是因为（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
7.
一个正确的认识常常不是一次完成的，而是要经过由实践到认识，再由认识到实践的多次反复才能完成。这是因为（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
8.
真理的客观性是指（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
9.
真理具有绝对性，下列各项正确说明真理的绝对性的含义的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
10.
真理具有相对性，下列各项正确说明真理的相对性的含义的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
11.
下列各项正确说明绝对真理和相对真理的关系的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
12.
在关于真理标准的问题上，下列说法中属于唯心主义观点的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
13.
下列各项正确说明价值特征的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
14.
判断一个认识是否为真理，就看（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
15.
实践标准的确定性是指它（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
16.
对同一句格言，年轻人所理解的意义，总没有饱经风霜的老年人所理解得广泛和深刻。这一哲学观点在认识论上说明了（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
17.
“实践、认识、再实践、再认识”的原理，表明（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
18.
马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
19.
实践主体有如下三种基本形态（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
20.
“批判的武器当然不能代替武器的批评，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
21.
“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”这一观点说明（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
22.
理性认识向实践飞跃的意义在于（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
23.
“跟着感觉走”，在本质上是( )
（多选，少选、多选、错选均不得分）
24.
下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
25.
马克思主义认为，认识的辩证过程是（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
26.
实践的基本特征有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
27.
价值的客观性在于（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
28.
实践的基本类型有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
29.
实践是检验真理的唯一标准，在于（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
30.
“有用的就是真理”的错误实质是（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
31.
唯物主义认识路线是（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
32.
下列正确说明感性认识和理性认识联系的有（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
33.
割裂感性认识和理性认识的联系，会导致（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
34.
真理和谬论的界限在于（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
35.
“伟大的实践需要伟大的理论”这段话包含的哲理是（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
36.
非理性因素对人的认识活动起着重要的调节作用,主要表现在( )
（多选，少选、多选、错选均不得分）
37.
在真理的客观性问题上，存在两种真理观（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
38.
真理的发展是一个（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
39.
认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）
40.
感觉和概念的区别在于（ ）
（多选，少选、多选、错选均不得分）